ODKRYWAJĄ NIEZNANE – URODZENI W ZNAKU RYB, NAKSZATRA ŚATABHIṢAK – Blog

Osoby, które urodziły się pomiędzy 19. lutym a 4. marca mają Słońce w nakszatrze Shatabhisha, w zachodniej astronomii znanej jako Gamma Aquarri. Jej głównym tematem jest uzdrawianie. Nie tylko jednak Słońce przelewa na nas energię tej nakszatry. Może to czynić także nasz urodzeniowy Księżyc, ascendent bądź jakakolwiek planeta, która przebywała w tej części nieba, gdy przyszliśmy na świat. Jeśli chcesz dowiedzieć się czy niesiesz energię tej nakszatry, możesz to sprawdzić tutaj: https://horoscopes.astro-seek.com/nakshatra-vedic-astrology-online-calculator

W astrologii zachodniej Shatabhisha rozciąga się w znaku Ryb, a w syderycznej Wodnika – „niosącego dzban”. Związana jest więc zarówno z technologią, nauką i badaniami, jak też odkrywaniem głębokich mistycznych tajemnic. Symbolem Wodnika są dwie fale – nie są to fale wody, lecz przewodnictwa, niewidzialnych energii Wszechświata, takich jak fale mózgowe, kosmiczne, radiowe, telewizyjne, Internet itp. Symbolem znaku Ryb są dwie ryby zanurzone w oceanie świadomości i płynące w przeciwnych kierunkach.

Opiekunem tej części nieba jest Varuna – wedyjski Bóg Wód, Mórz, Oceanów i Deszczu, obdarzony nieograniczoną wiedzą kosmiczną. Odzwierciedla tym samym zachowanie wody – czasami może być kojące, innymi razy dotkliwe. Varuna ustanawia dualistyczne, kontrastujące ze sobą scenariusze: jasności i ciemności, dobra i zła, pozytywności i negatywności. Związany jest z ziołami i cudownymi lekarstwami, a w negatywnych przejawieniach z trucizną.

Shatabhisha z sanskrytu tłumaczy się jako „100 lekarzy” / „100 lekarstw”. Wylewają oni tajemniczy garnek zawierający boski nektar nieśmiertelności. Jednakże, tam gdzie potrzebne jest lekarstwo, tam wcześniej musiało zaistnieć odchylenie od dobrostanu, zachwianie homeostazy – stan chorobowy, toksyczność czy zatrucie organizmu. Stąd drugą stroną tej samej monety jest tutaj „100 toksyn” / „100 trucizn”. Wprawdzie osoby z planetami w tej nakszatrze niosą pragnienie zanurzenia się w „nieskończonym oceanie”, by połączyć się ze źródłem nieograniczonej boskości, jednak nierzadko wybierają do tego środki takie jak alkohol, narkotyki, środki psychotropowe, leki nasenne czy inne substancje oddalające ich od życia w „tu i teraz”. Zdarza się też tak, że cierpią na zaburzenia zdrowotne lub emocjonalne, których nie daje się łatwo zdiagnozować ani wyleczyć. Rozwijając podatność na depresję, strach, niepokój i ograniczenia, nieuchronnie docierają do punktu wewnętrznej zmiany. W takich warunkach siłą rzeczy przymuszone są do tego, by samemu zacząć zdobywać wiedzę w temacie medycyny i w ten sposób znaleźć sposób na zaradzenie swoim problemom.

Człowiek, wraz z jego głównym „komputerem” – mózgiem, w przeważającej części składa się z wody, więc musi zrozumieć, że to w nim usytuowana jest moc i potęga Varuny. Jego stan zdrowotny jest odpowiedzią na częstotliwości, jakie generuje i jakimi się karmi. Jest też odpowiedzią na priorytety, jakie sobie stawia, wzorce relacji, jakie tworzy, źródła informacji, po jakie sięga, ludzi, którymi się otacza oraz sprawy, jakimi żyje na co dzień. Jeśli nie pokonuje wewnętrznych demonów (programów przechowywanych w umyśle), towarzyszących mu lęków, dylematów, wątpliwości i negatywności oraz popada w uzależniające wzorce, nakszatra ta potrafi przyjąć moc niszczenia i duchowe zubożenie. W przeciwnym razie Varuna obdarza wiedzą, mądrością i pokazuje prawdziwy cel życia. W Wedach wspomina się, że dzięki wiedzy potrafi on utrzymać ludzkość i Ziemię. Kontroluje i kieruje wszystkimi tajemniczymi mocami mądrości i współczucia tak, że pod wpływem energii Shatabhisha człowiek jest w stanie całkowicie się przekształcić. Zmiana ta zbliża go do Rdzenia, przynosi odpowiedź, dlaczego tu jest i prowadzi go do nowego podejścia do życia. Satabhisha pozwala zdać sobie sprawę, że właściwą rzeczą jest pomaganie innym, praca nad sobą i rozpuszczenie ego.

Symbolem nakszatry jest koło, pusty okrąg lub lasso. Koło czy pusty okrąg symbolizuje ograniczenie, a jednocześnie daje ochronę przed tym, co może przyjść ze świata zewnętrznego. Lasso wskazuje na zdolność do odkrywania nieznanego, stąd wpisane jest tutaj zafascynowanie zagadkami, badaniami i odkrywaniem tajemnic.

Shatabhisha powiązana jest też ze światem podziemia, tajnymi organizacjami i zorganizowanymi grupami, więc przynosi zmagania o władzę i dążenia do przejęcia kontroli. Nakszatrze przypisany jest węzeł północny Księżyca, Rahu, który zarządza iluzją, wizjami, hologramami, fotografią, kamerami, obrazami i wszystkimi mediami elektronicznymi. Chętnie wybierają ją zatem agenci, hakerzy, szpiedzy, a także pracownicy ochrony i zabezpieczeń.

Shatabhisha tłumaczy się również jako „sto gwiazd”. Mistyczny węzeł Rahu reprezentowany jest poprzez kwiat z tysiącem płatków nawiązujący do stu gwiazd tworzących gwiazdozbiór. Kwiat jest symbolem pomyślności, gdyż pojawia się po zakończeniu działań niezbędnych do osiągnięcia celu. W tym sensie kwitnienie reprezentuje osiągnięcie celu, dla którego powstała manifestacja i odnosi się do ostatecznego w wielowymiarowym procesie ewolucji. Płatki lotosu to czakra korony. Kiedy wzrasta Kundalini Shakti, następuje uwolnienie z procesu narodzin i śmierci.

Osoby Shatabhisha podążają zatem unikalną ścieżką, aby odkryć swój prawdziwy potencjał i wydobyć ukryte moce. Gdy towarzyszy im poczucie misji, gorliwość i entuzjazm, są w stanie poświęcić wszelkiego rodzaju sprawy materialnego świata, by wypełnić swe duchowe cele.